北榄寺祖师

不自欺欺人

持戒

如果一个人不清净会心生羞愧，

若是一个自欺欺人的人，

应该为此感到羞愧，

这样不可取。人应该修持清净心，

不自欺欺人，清净持守五戒。

人若不清净，既会羞愧惶恐，

也会带来恶果。

寻找财富

如果我们在人间有福报，无论从事什么事业都会蓬勃发展、财源广进，轻松地发家致富，不会遇到困难。倘若没有福报，无论做什么事都困难重重。因此，我经常鼓励大家行善布施，累积善业，远离贫穷和苦难。

身体之苦

苦是真实存在的，身体是苦，谁说是乐，找出来看看，其实全是苦，一生都是苦。出生是苦，有生就有老、病、死，需要出离的是苦，而不是乐。一切都是苦，出生即是苦，这要了解清楚。

静止

何谓殊胜的清净之道？事实上就是“静止”，从始至终皆如此。若无法静止，就无法趣向觉悟之道，若能静止，可趣向觉悟之道。静止是殊胜的清净之道，经典里有一句话可以证实：没有任何快乐比得上静止。

僧伽施

优婆塞和优婆夷在佛门中行布施，应供养整个僧团而非特定的个人，这样的布施称为僧伽施，这是如法的布施，是功德之首，符合修功德的目标。如果想获得大功德就供养僧团，而不是供养指定的比丘，无论是供养饭食或资具，供养对象都应当是僧团，心不偏不倚，这样才算如法地修大功德。

不自欺欺人

如果一个人不清净会心生羞愧，若是一个自欺欺人的人，…

脱离苦海

如何脱离苦海呢？应断尽欲爱、有爱和无有爱，方能脱离苦海。若不能断尽欲爱，则无法离苦。若断尽会如何？断尽即是解脱。若想断尽欲爱、有爱和无有爱，就要证道，即戒、定、慧，而非其他，就是戒、定、慧之道。

净信法身

无论是男或女，作为凡夫俗子，精进禅修者即为净信佛教者。有多净信？即坚定不移的净信，净信如来，净信法身，以生命为代价去净信，就算往生也在所不惜。不可能不净信法身，就算死也愿意，这样才算是坚定的净信。