五戒
若两人或两人以上共处,应当持戒清净,净化身语意。人人严格持守五戒,即不杀生;不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 若想持戒清净,必须谨慎自制,不受外缘束缚,只有这样身心才会快乐。无论有多少人都会和合安乐,不会感到不安。可是这种快乐只是一般的快乐,如果想追求更高境界的快乐与智慧,就必须修习禅定。
若两人或两人以上共处,应当持戒清净,净化身语意。人人严格持守五戒,即不杀生;不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 若想持戒清净,必须谨慎自制,不受外缘束缚,只有这样身心才会快乐。无论有多少人都会和合安乐,不会感到不安。可是这种快乐只是一般的快乐,如果想追求更高境界的快乐与智慧,就必须修习禅定。
无论男或女,亦无论是在家众或出家众都要保持身语意清净,没有背离佛陀的意愿。清净持守五戒、八戒或两百二十七戒,令身语意清净无暇、圆满无缺,如同巴利语经典所述:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。)
严格持守波罗提木叉,遵守佛陀禁止的事项,依教奉行,这样才会获得圆满的清净。若修行不清净,会羞愧惶恐。作为出家人,倘若修行不清净,既会感到羞愧,圆寂后也会堕落恶道。倘若修行清净,可称为“得定者”。
如果一个人不清净会心生羞愧, 若是一个自欺欺人的人, 应该为此感到羞愧, 这样不可取。人应该修持清净心, 不自欺欺人,清净持守五戒。 人若不清净,既会羞愧惶恐, 也会带来恶果。
五戒中不饮酒戒尤为重要,贪、嗔、痴三毒哪一个尤为重要?痴又称无明尤为重要。 若没有认真持戒,却吹嘘自己在修行,实际上是欺骗自己,根本无法离苦,相反深陷烦恼泥潭,无法断尽烦恼,这一点必须警惕。
若今世常修习爱语,来世不仅谈吐悦耳,且容易获得成功。若常说粗俗之语,等同于伤害自己,导致言辞没有公信力,说了等于没说,无法令人信服,难以取得成功。若常修习爱语,则言辞有公信力,能够令人信服。
就算千金散尽,也不能破戒,戒是财富之源。具足戒者,乃贤者、清净者、富贵者。财富必将滚滚而来,远离水深火热的生活。持戒必须清净,千万不能弄虚作假。