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忆念功德

  • 布施

要常忆念功德,而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时,更应该忆念功德,让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德,这样才会生意兴隆,获得意想不到的收获。

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功德光球庇佑

当施主将物品供养给僧众,僧众接受之后,便拥有了使用权或支配权,可以赠与任何人,这是受施者的权利。当布施者与物品的使用权分离时,当下便获得福德的润泽,功德随之生起,也就是功德将从法界自动流向布施者体内造就了色身的法光球中,这颗清澈透明的法光球大小如鸡蛋黄,它便是功德的聚集处。 当遇到灾难或困难时,就将心安住在功德光球中,求助功德庇佑。应该忆念自己所修的功德,而不是忆念其他东西,功德才是自己真正的依靠,真的能够帮助自己。

让心静下来

通过精进禅修让心静下来,直至熟练精通。每个人都应该学会静心,当心静下来后,才不会心烦意乱,不会生气愤怒,人人心生欢喜,这被称为修习成就。让心静下来,且不满足于此,既要内心宁静,也要生活安宁。所有人劳有所得,安居乐业,丰衣足食。 想成为圆满的人,要修习毗钵舍那,利用智慧持续布施。若布施不间断,亲友必增多。也正因为禅修,助我们成就了一切。

持守波罗提木叉

严格持守波罗提木叉,遵守佛陀禁止的事项,依教奉行,这样才会获得圆满的清净。若修行不清净,会羞愧惶恐。作为出家人,倘若修行不清净,既会感到羞愧,圆寂后也会堕落恶道。倘若修行清净,可称为“得定者”。

财物布施

功德不是看不见,而是可以看见的。它在哪里?以什么形式呈现?只要我们如法修习,一定会看见,不用怀疑。 布施要如法,怎样才算作如法,即将物品供养给僧众,僧众从布施者手中接过物品后,布施者便失去了使用权,受施者则获得使用权,布施者当下获得福德的润泽,功德随之生起。

佛教的核心

如果我们是信佛、学佛的佛教徒,就要学会让心静止在造就了色身的法光球中。行、立、坐、卧时不断修习,静止才是正确的觉悟之道、清净之道。

如来即法身

佛陀对跋迦梨比丘说:“跋迦梨,往后退。看如来这个腐烂的身体。跋迦梨,见法者犹见如来。如来即法身,法身即如来。”

忆念功德

要常忆念功德,而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时,更应该忆念功德,让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德,这样才会生意兴隆,获得意想不到的收获。

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