北榄寺祖师

忆念功德

布施

要常忆念功德，而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时，更应该忆念功德，让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德，这样才会生意兴隆，获得意想不到的收获。

智者

智者知礼义廉耻，知善恶对错，作为长辈要爱护晚辈，作为晚辈要尊敬长辈，不要自命清高，要坦诚相对，长幼有序，依照责任、戒腊、年龄和德行互敬互爱，这样才算是智者。

饮酒的危害

哪个国家卖酒，那个国家就一塌糊涂，酒精会使每个人都糊里糊涂。无论男女，若沉迷于酒精将一事无成，人生一塌糊涂，这非常可怕，等于自我伤害和毁灭。原本健康的人变成不健康，由清净变成不清净，最终变成一个疯子，这就是沉迷酒精的危害，百害而无一利。因此，要远离酒精，让自己远离危险。

脱离苦海

如何脱离苦海呢？应断尽欲爱、有爱和无有爱，方能脱离苦海。若不能断尽欲爱，则无法离苦。若断尽会如何？断尽即是解脱。若想断尽欲爱、有爱和无有爱，就要证道，即戒、定、慧，而非其他，就是戒、定、慧之道。

当施主将物品供养给僧众，僧众接受之后，便拥有了使用权或支配权，可以赠与任何人，这是受施者的权利。当布施者与物品的使用权分离时，当下便获得福德的润泽，功德随之生起，也就是功德将从法界自动流向布施者体内造就了色身的法光球中，这颗清澈透明的法光球大小如鸡蛋黄，它便是功德的聚集处。当遇到灾难或困难时，就将心安住在功德光球中，求助功德庇佑。应该忆念自己所修的功德，而不是忆念其他东西，功德才是自己真正的依靠，真的能够帮助自己。

布施

布施给如法的受施者将功德无量，倘若不是如法的受施者，功德自然会减少。如法的受施者是值得布施的人，供养他们将功德无量。…

以法眼得见

受无止境，识无止境，受、想、行、识都一样，受在何处，识亦在何处；想在何处，识亦在何处；行在何处，识亦在何处，同等无异，不多也不少。这就是观，以法眼得见，意为殊胜的知见。若没有证得法身，就无从体会涅槃的妙味，若证得法身，可体会涅槃的妙味。涅槃为寂灭、寂静、一切静止处。证得涅槃后，一切真正的美好皆源于涅槃。

爱语

有福报的人，无论在哪里都有亲朋好友亲近，所以我们要常说温柔悦耳的话。如果我们说的话能吸引和团结人心，不产生矛盾，即称得上是有涵养、懂礼貌的人。如果我们说的话悦耳动听、有说服力，让人听了还想再听，即称为爱语。这种优美的言辞在人类社会中至关重要，是必不可少的沟通工具。

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