北榄寺祖师

法光球是依靠

禅修

法光球清净明亮，

种种身也光辉灿烂。

法光球浑浊黑暗，

色身也会变得不清晰明亮，

令人厌恶。法光球是如此重要，

它既是人类的生命，

也是人类重要的依靠。

脱离苦海

如何脱离苦海呢？应断尽欲爱、有爱和无有爱，方能脱离苦海。若不能断尽欲爱，则无法离苦。若断尽会如何？断尽即是解脱。若想断尽欲爱、有爱和无有爱，就要证道，即戒、定、慧，而非其他，就是戒、定、慧之道。

五戒

若两人或两人以上共处，应当持戒清净，净化身语意。人人严格持守五戒，即不杀生；不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。若想持戒清净，必须谨慎自制，不受外缘束缚，只有这样身心才会快乐。无论有多少人都会和合安乐，不会感到不安。可是这种快乐只是一般的快乐，如果想追求更高境界的快乐与智慧，就必须修习禅定。

净信法身

无论是男或女，作为凡夫俗子，精进禅修者即为净信佛教者。有多净信？即坚定不移的净信，净信如来，净信法身，以生命为代价去净信，就算往生也在所不惜。不可能不净信法身，就算死也愿意，这样才算是坚定的净信。

认真对待

无论是比丘或沙弥，每个人都要认真对待修行，认真到什么程度？认真到以生命为代价的程度。如何认真？坐下就知道了。坐时感觉酸累，就任由它酸累。感觉疼痛，就任由它疼痛。忍不了也要忍，一定要忍耐。它破就破吧，崩溃就崩溃，决不后退，认真对待，每个人都要去面对，无需怀疑。

如来即法身

佛陀对跋迦梨比丘说：“跋迦梨，往后退。看如来这个腐烂的身体。跋迦梨，见法者犹见如来。如来即法身，法身即如来。”

援助世人

世上的援助犹如车轮的轴承，若轴承损坏，车轮可能会脱落，汽车就无法正常行驶。若轴承完好无损，汽车便可以正常行驶。世上的快乐源自四种法，即布施、爱语、利行和同事。遵循此四法者，无论身处哪个群体都会合群，能够融入团体，众人志同道合，团结一心，不分彼此。…

身口意清净

无论男或女，亦无论是在家众或出家众都要保持身语意清净，没有背离佛陀的意愿。清净持守五戒、八戒或两百二十七戒，令身语意清净无暇、圆满无缺，如同巴利语经典所述：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。)