北榄寺祖师

财富自然来

佛教徒的生活和修行原则

在佛门生活不需要赚钱谋生，只要如法修行，自然丰衣足食。无论是在深山还是在丛林中修行，衣、食、住、药会自己来找你。不过修行者必须如法修行、慈悲助人、普度众生，让人们了解真正的法身。

用智慧审视

我们做事前要先用智慧审视，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要做，若不痛苦就可以做。在说话前也要三思，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要说，若不痛苦就可以说。在思考前同样要三思，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要思考，若不痛苦就可以思考。

寻找财富

如果我们在人间有福报，无论从事什么事业都会蓬勃发展、财源广进，轻松地发家致富，不会遇到困难。倘若没有福报，无论做什么事都困难重重。因此，我经常鼓励大家行善布施，累积善业，远离贫穷和苦难。

酒导致痴

五戒中不饮酒戒尤为重要，贪、嗔、痴三毒哪一个尤为重要？痴又称无明尤为重要。若没有认真持戒，却吹嘘自己在修行，实际上是欺骗自己，根本无法离苦，相反深陷烦恼泥潭，无法断尽烦恼，这一点必须警惕。

明亮的心带来财富

如果心能够入定，愉悦明亮如镜，那么无需辛勤付出，也会财源广进，不会经历贫穷，财富不断流入，流出的却很少。保持明亮的心，维持愉悦的状态，安住于内在，财富自然滚滚而来。

功德光球庇佑

当施主将物品供养给僧众，僧众接受之后，便拥有了使用权或支配权，可以赠与任何人，这是受施者的权利。当布施者与物品的使用权分离时，当下便获得福德的润泽，功德随之生起，也就是功德将从法界自动流向布施者体内造就了色身的法光球中，这颗清澈透明的法光球大小如鸡蛋黄，它便是功德的聚集处。当遇到灾难或困难时，就将心安住在功德光球中，求助功德庇佑。应该忆念自己所修的功德，而不是忆念其他东西，功德才是自己真正的依靠，真的能够帮助自己。

生为苦

如实知见出生为苦，而非快乐的真相后，当对苦心生厌倦，厌倦苦之后便不再执着五蕴，而是远离五蕴，这即是解脱之道。

布施即是给予

自古以来，布施一直受智者推崇，智者皆乐善好施。愚者认为越施越少，智者却认为越施越多。布施非常重要，不必有求于他人，透过布施也能获得成功。但要有智慧地布施，若糊里糊涂地布施只会越施越穷，如果是有智慧地布施，则越施越富。因此，如果希望家财万贯，就要勤修布施，而布施即是给予。