北榄寺祖师

财富自然来

佛教徒的生活和修行原则

在佛门生活不需要赚钱谋生，只要如法修行，自然丰衣足食。无论是在深山还是在丛林中修行，衣、食、住、药会自己来找你。不过修行者必须如法修行、慈悲助人、普度众生，让人们了解真正的法身。

生为苦

如实知见出生为苦，而非快乐的真相后，当对苦心生厌倦，厌倦苦之后便不再执着五蕴，而是远离五蕴，这即是解脱之道。

忆念功德

我们要勤修功德波罗蜜，坚持布施、持戒、打坐。获得功德后，让心安住在功德中，当遇到灾难或困难时应忆念功德，而不是想一些荒谬的事情。要常忆念功德，而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时，更应该忆念功德，让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德，这样才会生意兴隆，获得意想不到的收获。

如来即法身

佛陀对跋迦梨比丘说：“跋迦梨，往后退。看如来这个腐烂的身体。跋迦梨，见法者犹见如来。如来即法身，法身即如来。”

法光球是依靠

法光球清净明亮，种种身也光辉灿烂。…

远离渴爱

我们应当脱离欲爱、有爱、无有爱。如何远离？即趣向戒、定、慧、解脱、解脱知见。心要静止，唯有静止才能脱离欲爱、有爱、无有爱。一旦静止后，欲爱、有爱、无有爱才会断灭。没有静止，便无从谈起，也很难脱离。

财物布施

功德不是看不见，而是可以看见的。它在哪里？以什么形式呈现？只要我们如法修习，一定会看见，不用怀疑。布施要如法，怎样才算作如法，即将物品供养给僧众，僧众从布施者手中接过物品后，布施者便失去了使用权，受施者则获得使用权，布施者当下获得福德的润泽，功德随之生起。

五戒

若两人或两人以上共处，应当持戒清净，净化身语意。人人严格持守五戒，即不杀生；不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。若想持戒清净，必须谨慎自制，不受外缘束缚，只有这样身心才会快乐。无论有多少人都会和合安乐，不会感到不安。可是这种快乐只是一般的快乐，如果想追求更高境界的快乐与智慧，就必须修习禅定。