北榄寺祖师

实践佛陀的教导

禅修

如果我们是信佛、学佛的佛教徒，就要学会让心静止在造就了色身的法光球中。行、立、坐、卧时不断修习，静止才是正确的觉悟之道、清净之道。

忆念功德

要常忆念功德，而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时，更应该忆念功德，让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德，这样才会生意兴隆，获得意想不到的收获。

用智慧审视

我们做事前要先用智慧审视，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要做，若不痛苦就可以做。在说话前也要三思，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要说，若不痛苦就可以说。在思考前同样要三思，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要思考，若不痛苦就可以思考。

布施的重要性

布施即是给予，每个人都应该学会布施，如果没有布施，功德利益从何而来？布施才有功德利益，且不求回报地布施才算是真正的布施，有所求的布施不是真正的布施。有智慧的人，身在名门望族，更应该乐善好施，这样家族会越来越兴旺，越来越幸福，人人食甘寝安，身语意恒常喜悦，这就是布施的重要性。

僧伽施

优婆塞和优婆夷在佛门中行布施，应供养整个僧团而非特定的个人，这样的布施称为僧伽施，这是如法的布施，是功德之首，符合修功德的目标。如果想获得大功德就供养僧团，而不是供养指定的比丘，无论是供养饭食或资具，供养对象都应当是僧团，心不偏不倚，这样才算如法地修大功德。

对邪见不放逸

对邪见不放逸，令正见生起，对恶行不放逸，令善行生起。不放逸一词贯穿了整部《三藏经》。不放逸决定了善行的多寡，放逸决定了恶行的多寡。

酒导致痴

五戒中不饮酒戒尤为重要，贪、嗔、痴三毒哪一个尤为重要？痴又称无明尤为重要。若没有认真持戒，却吹嘘自己在修行，实际上是欺骗自己，根本无法离苦，相反深陷烦恼泥潭，无法断尽烦恼，这一点必须警惕。

认真对待

无论是比丘或沙弥，每个人都要认真对待修行，认真到什么程度？认真到以生命为代价的程度。如何认真？坐下就知道了。坐时感觉酸累，就任由它酸累。感觉疼痛，就任由它疼痛。忍不了也要忍，一定要忍耐。它破就破吧，崩溃就崩溃，决不后退，认真对待，每个人都要去面对，无需怀疑。