北榄寺祖师

不放逸

佛教徒的生活和修行原则

不大意，不疏忽，不放逸，因为死亡没有征兆，所以绝不能放逸。不放逸至关重要，是不粗心大意和不死的象征，相反放逸是粗心大意和死亡的象征。

让心静下来

通过精进禅修让心静下来，直至熟练精通。每个人都应该学会静心，当心静下来后，才不会心烦意乱，不会生气愤怒，人人心生欢喜，这被称为修习成就。让心静下来，且不满足于此，既要内心宁静，也要生活安宁。所有人劳有所得，安居乐业，丰衣足食。想成为圆满的人，要修习毗钵舍那，利用智慧持续布施。若布施不间断，亲友必增多。也正因为禅修，助我们成就了一切。

报答父母恩

真正的报恩是让还没有心生信仰的父母心生信仰，让还未持戒的父母持戒，让还未修行的父母生修行，让还未认识善恶的父母认识善恶。儿女可以以此四种方式报答父母恩。

忆念衰老

谈及衰老，首先会联想到什么？应该是我们的身体，因为身体时刻都在变化。忆念衰老，领悟人生无常，从而精进修行，这是佛陀和诸阿罗汉趣向涅槃之道，乃殊胜之道。当我们忆念衰老时，将生起不可思议的功德。要记住这一点，这很重要。

身口意清净

无论男或女，亦无论是在家众或出家众都要保持身语意清净，没有背离佛陀的意愿。清净持守五戒、八戒或两百二十七戒，令身语意清净无暇、圆满无缺，如同巴利语经典所述：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。)

寻找财富

如果我们在人间有福报，无论从事什么事业都会蓬勃发展、财源广进，轻松地发家致富，不会遇到困难。倘若没有福报，无论做什么事都困难重重。因此，我经常鼓励大家行善布施，累积善业，远离贫穷和苦难。

斋僧功德

供养出家人膳食是一件如法的善行，佛陀说施主斋僧将获得五种功德利益。哪五种功德利益？…

布施的重要性

布施即是给予，每个人都应该学会布施，如果没有布施，功德利益从何而来？布施才有功德利益，且不求回报地布施才算是真正的布施，有所求的布施不是真正的布施。有智慧的人，身在名门望族，更应该乐善好施，这样家族会越来越兴旺，越来越幸福，人人食甘寝安，身语意恒常喜悦，这就是布施的重要性。