北榄寺祖师

如来即法身

佛教徒的生活和修行原则

佛陀对跋迦梨比丘说：“跋迦梨，往后退。看如来这个腐烂的身体。跋迦梨，见法者犹见如来。如来即法身，法身即如来。”

法护修持者

修持法者，法护之。因为法即是善，将为修持者带来快乐。…

忆念功德

我们要勤修功德波罗蜜，坚持布施、持戒、打坐。获得功德后，让心安住在功德中，当遇到灾难或困难时应忆念功德，而不是想一些荒谬的事情。要常忆念功德，而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时，更应该忆念功德，让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德，这样才会生意兴隆，获得意想不到的收获。

酒导致痴

五戒中不饮酒戒尤为重要，贪、嗔、痴三毒哪一个尤为重要？痴又称无明尤为重要。若没有认真持戒，却吹嘘自己在修行，实际上是欺骗自己，根本无法离苦，相反深陷烦恼泥潭，无法断尽烦恼，这一点必须警惕。

爱语

有福报的人，无论在哪里都有亲朋好友亲近，所以我们要常说温柔悦耳的话。如果我们说的话能吸引和团结人心，不产生矛盾，即称得上是有涵养、懂礼貌的人。如果我们说的话悦耳动听、有说服力，让人听了还想再听，即称为爱语。这种优美的言辞在人类社会中至关重要，是必不可少的沟通工具。

禅修实践

身语意清净后，进而净化思，也令思清净。让身清净、语清净、意清净皆属于教法义理，而非禅修实践。透过禅修实践，证得造就了色身的法光球，这个成功是源于身口意的清净以及纯净的意愿。法光球大小如鸡蛋黄，透明如玻璃。若远离此法，不保证证法，若修持此法，保证证法。…

用智慧审视

我们做事前要先用智慧审视，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要做，若不痛苦就可以做。在说话前也要三思，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要说，若不痛苦就可以说。在思考前同样要三思，倘若会令自己、对方或双方都痛苦就不要思考，若不痛苦就可以思考。

财富自然来

在佛门生活不需要赚钱谋生，只要如法修行，自然丰衣足食。无论是在深山还是在丛林中修行，衣、食、住、药会自己来找你。不过修行者必须如法修行、慈悲助人、普度众生，让人们了解真正的法身。