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如来即法身

  • 佛教徒的生活和修行原则

佛陀对跋迦梨比丘说:“跋迦梨,往后退。看如来这个腐烂的身体。跋迦梨,见法者犹见如来。如来即法身,法身即如来。”

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报答父母恩

真正的报恩是让还没有心生信仰的父母心生信仰,让还未持戒的父母持戒,让还未修行的父母生修行,让还未认识善恶的父母认识善恶。儿女可以以此四种方式报答父母恩。

修持四法

不修持四法者,一心只想粗俗之财,追逐空虚无常,整日游手好闲。修持四法者,不会混乱不堪,不会偏离正道,整日法喜充满。因为他发现了修持四法这一宝藏,即是:净信如来;持戒清净;信仰僧团;具足正见。博学多闻者皆推崇称赞这种人,而不是贫穷者,若我们不想成为贫穷者,想成为富有者,必须修持此四法。

持守波罗提木叉

严格持守波罗提木叉,遵守佛陀禁止的事项,依教奉行,这样才会获得圆满的清净。若修行不清净,会羞愧惶恐。作为出家人,倘若修行不清净,既会感到羞愧,圆寂后也会堕落恶道。倘若修行清净,可称为“得定者”。

不自欺欺人

如果一个人不清净会心生羞愧, 若是一个自欺欺人的人,…

实践佛陀的教导

如果我们是信佛、学佛的佛教徒,就要学会让心静止在造就了色身的法光球中。行、立、坐、卧时不断修习,静止才是正确的觉悟之道、清净之道。

酒导致痴

五戒中不饮酒戒尤为重要,贪、嗔、痴三毒哪一个尤为重要?痴又称无明尤为重要。 若没有认真持戒,却吹嘘自己在修行,实际上是欺骗自己,根本无法离苦,相反深陷烦恼泥潭,无法断尽烦恼,这一点必须警惕。

忆念功德

我们要勤修功德波罗蜜,坚持布施、持戒、打坐。获得功德后,让心安住在功德中,当遇到灾难或困难时应忆念功德,而不是想一些荒谬的事情。 要常忆念功德,而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时,更应该忆念功德,让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德,这样才会生意兴隆,获得意想不到的收获。

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