北榄寺祖师

报答父母恩

佛教徒的生活和修行原则

真正的报恩是让还没有心生信仰的父母心生信仰，让还未持戒的父母持戒，让还未修行的父母生修行，让还未认识善恶的父母认识善恶。儿女可以以此四种方式报答父母恩。

爱语

有福报的人，无论在哪里都有亲朋好友亲近，所以我们要常说温柔悦耳的话。如果我们说的话能吸引和团结人心，不产生矛盾，即称得上是有涵养、懂礼貌的人。如果我们说的话悦耳动听、有说服力，让人听了还想再听，即称为爱语。这种优美的言辞在人类社会中至关重要，是必不可少的沟通工具。

明亮的心带来财富

如果心能够入定，愉悦明亮如镜，那么无需辛勤付出，也会财源广进，不会经历贫穷，财富不断流入，流出的却很少。保持明亮的心，维持愉悦的状态，安住于内在，财富自然滚滚而来。

静止

何谓殊胜的清净之道？事实上就是“静止”，从始至终皆如此。若无法静止，就无法趣向觉悟之道，若能静止，可趣向觉悟之道。静止是殊胜的清净之道，经典里有一句话可以证实：没有任何快乐比得上静止。

财物布施

功德不是看不见，而是可以看见的。它在哪里？以什么形式呈现？只要我们如法修习，一定会看见，不用怀疑。布施要如法，怎样才算作如法，即将物品供养给僧众，僧众从布施者手中接过物品后，布施者便失去了使用权，受施者则获得使用权，布施者当下获得福德的润泽，功德随之生起。

斋僧功德

供养出家人膳食是一件如法的善行，佛陀说施主斋僧将获得五种功德利益。哪五种功德利益？…

内在之法

很多人怀疑，不计其数的法，这是法，那也是法，却不知道去哪里寻找法，以及如何证法？其实法就在这里，无需去别处寻找，它就在每个人的体内。既然在体内，就应当让心静定在体内，若还未见，只要循序渐进如法修习，总有一天会见。

佛教因布施而住世

佛教因布施而住世，如果停止布施一个月，全国各地都没有施主做布施，那么僧众将舍戒还俗，佛教将会灭亡。为什么？因为这一切都源于布施。给予非常重要，因为所有人都是依靠给予而生存。所以，佛陀说斋僧将获得五种功德利益：寿命延长、身相端庄、快乐安稳、气力增盛、成就辩才。这也是所有人的期望。