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身体之苦

  • 佛教徒的生活和修行原则

苦是真实存在的,身体是苦,谁说是乐,找出来看看,其实全是苦,一生都是苦。出生是苦,有生就有老、病、死,需要出离的是苦,而不是乐。一切都是苦,出生即是苦,这要了解清楚。

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功德带来方便和舒适

如果我们在人间有福报,无论从事什么事业都会蓬勃发展、财源广进,轻松地发家致富,不会遇到困难。倘若没有福报,无论做什么事都困难重重。因此,我经常鼓励大家行善布施,累积善业,远离贫穷和苦难。

戒是财富之源

就算千金散尽,也不能破戒,戒是财富之源。具足戒者,乃贤者、清净者、富贵者。财富必将滚滚而来,远离水深火热的生活。持戒必须清净,千万不能弄虚作假。

佛最善,魔最恶

最善者是佛陀,最恶者是魔罗。魔罗统治着人类,使人类成为贪、嗔、痴的奴仆,周而复始地经历老、病、死。这些皆源自魔罗的统治,以贪、嗔、痴束缚人类,最终带来老、病、死。只有战胜魔罗,人类才能够过上幸福快乐的生活。

内在之法

很多人怀疑,不计其数的法,这是法,那也是法,却不知道去哪里寻找法,以及如何证法?其实法就在这里,无需去别处寻找,它就在每个人的体内。 既然在体内,就应当让心静定在体内,若还未见,只要循序渐进如法修习,总有一天会见。

以法眼得见

受无止境,识无止境,受、想、行、识都一样,受在何处,识亦在何处;想在何处,识亦在何处;行在何处,识亦在何处,同等无异,不多也不少。这就是观,以法眼得见,意为殊胜的知见。 若没有证得法身,就无从体会涅槃的妙味,若证得法身,可体会涅槃的妙味。涅槃为寂灭、寂静、一切静止处。证得涅槃后,一切真正的美好皆源于涅槃。

忆念衰老

谈及衰老,首先会联想到什么?应该是我们的身体,因为身体时刻都在变化。 忆念衰老,领悟人生无常,从而精进修行,这是佛陀和诸阿罗汉趣向涅槃之道,乃殊胜之道。当我们忆念衰老时,将生起不可思议的功德。要记住这一点,这很重要。

僧伽施

优婆塞和优婆夷在佛门中行布施,应供养整个僧团而非特定的个人,这样的布施称为僧伽施,这是如法的布施,是功德之首,符合修功德的目标。 如果想获得大功德就供养僧团,而不是供养指定的比丘,无论是供养饭食或资具,供养对象都应当是僧团,心不偏不倚,这样才算如法地修大功德。

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