忆念功德
我们要勤修功德波罗蜜，坚持布施、持戒、打坐。获得功德后，让心安住在功德中，当遇到灾难或困难时应忆念功德，而不是想一些荒谬的事情。 要常忆念功德，而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时，更应该忆念功德，让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德，这样才会生意兴隆，获得意想不到的收获。
布施的重要性
布施即是给予，每个人都应该学会布施，如果没有布施，功德利益从何而来？布施才有功德利益，且不求回报地布施才算是真正的布施，有所求的布施不是真正的布施。 有智慧的人，身在名门望族，更应该乐善好施，这样家族会越来越兴旺，越来越幸福，人人食甘寝安，身语意恒常喜悦，这就是布施的重要性。
禅修实践
身语意清净后，进而净化思，也令思清净。让身清净、语清净、意清净皆属于教法义理，而非禅修实践。 透过禅修实践，证得造就了色身的法光球，这个成功是源于身口意的清净以及纯净的意愿。法光球大小如鸡蛋黄，透明如玻璃。若远离此法，不保证证法，若修持此法，保证证法。 修持法者，法护之。
饮酒的危害
哪个国家卖酒，那个国家就一塌糊涂，酒精会使每个人都糊里糊涂。无论男女，若沉迷于酒精将一事无成，人生一塌糊涂，这非常可怕，等于自我伤害和毁灭。原本健康的人变成不健康，由清净变成不清净，最终变成一个疯子，这就是沉迷酒精的危害，百害而无一利。因此，要远离酒精，让自己远离危险。
对邪见不放逸
对邪见不放逸，令正见生起，对恶行不放逸，令善行生起。不放逸一词贯穿了整部《三藏经》。 不放逸决定了善行的多寡，放逸决定了恶行的多寡。
保护功德光球
当我们获得功德后该怎么做？如何保护功德？因为我们肉眼看不见它。 我们应将心安住在造就了色身的法光球中，让心静定在法光球的中心，因为功德就在那里。当心正确入定后，我们将清晰地看见功德光球，当下心会法喜充满，感觉无与伦比的快乐，没有任何东西能比得上这种快乐。
斋僧功德
供养出家人膳食是一件如法的善行，佛陀说施主斋僧将获得五种功德利益。 哪五种功德利益？ 寿命延长是一种； 身相端庄是一种； 快乐安稳是一种； 气力增盛是一种； 成就辩才是一种。
戒是财富之源
就算千金散尽，也不能破戒，戒是财富之源。具足戒者，乃贤者、清净者、富贵者。财富必将滚滚而来，远离水深火热的生活。持戒必须清净，千万不能弄虚作假。
功德光球庇佑
当施主将物品供养给僧众，僧众接受之后，便拥有了使用权或支配权，可以赠与任何人，这是受施者的权利。当布施者与物品的使用权分离时，当下便获得福德的润泽，功德随之生起，也就是功德将从法界自动流向布施者体内造就了色身的法光球中，这颗清澈透明的法光球大小如鸡蛋黄，它便是功德的聚集处。 当遇到灾难或困难时，就将心安住在功德光球中，求助功德庇佑。应该忆念自己所修的功德，而不是忆念其他东西，功德才是自己真正的依靠，真的能够帮助自己。