不放逸
不大意，不疏忽，不放逸，因为死亡没有征兆，所以绝不能放逸。不放逸至关重要，是不粗心大意和不死的象征，相反放逸是粗心大意和死亡的象征。
财富自然来
在佛门生活不需要赚钱谋生，只要如法修行，自然丰衣足食。无论是在深山还是在丛林中修行，衣、食、住、药会自己来找你。不过修行者必须如法修行、慈悲助人、普度众生，让人们了解真正的法身。
布施的重要性
布施即是给予，每个人都应该学会布施，如果没有布施，功德利益从何而来？布施才有功德利益，且不求回报地布施才算是真正的布施，有所求的布施不是真正的布施。 有智慧的人，身在名门望族，更应该乐善好施，这样家族会越来越兴旺，越来越幸福，人人食甘寝安，身语意恒常喜悦，这就是布施的重要性。
布施、持戒、禅修
每当我们布施、 持戒和禅修之后， 要懂得利用布施、 持戒和禅修生起的功德， 这样才算是看见了布施、 持戒和禅修的果报。 为了我们今生和来世的快乐， 要如法布施、持戒和禅修， 不要懒惰懈怠， 要持之以恒的精进布施、 持戒和禅修。
报答父母恩
真正的报恩是让还没有心生信仰的父母心生信仰，让还未持戒的父母持戒，让还未修行的父母生修行，让还未认识善恶的父母认识善恶。儿女可以以此四种方式报答父母恩。
援助世人
世上的援助犹如车轮的轴承，若轴承损坏，车轮可能会脱落，汽车就无法正常行驶。若轴承完好无损，汽车便可以正常行驶。 世上的快乐源自四种法，即布施、爱语、利行和同事。遵循此四法者，无论身处哪个群体都会合群，能够融入团体，众人志同道合，团结一心，不分彼此。 省思修持此四法的智者，必受人尊敬和赞叹。
忆念衰老
谈及衰老，首先会联想到什么？应该是我们的身体，因为身体时刻都在变化。 忆念衰老，领悟人生无常，从而精进修行，这是佛陀和诸阿罗汉趣向涅槃之道，乃殊胜之道。当我们忆念衰老时，将生起不可思议的功德。要记住这一点，这很重要。
佛教因布施而住世
佛教因布施而住世，如果停止布施一个月，全国各地都没有施主做布施，那么僧众将舍戒还俗，佛教将会灭亡。为什么？因为这一切都源于布施。 给予非常重要，因为所有人都是依靠给予而生存。所以，佛陀说斋僧将获得五种功德利益：寿命延长、身相端庄、快乐安稳、气力增盛、成就辩才。这也是所有人的期望。
实践佛陀的教导
如果我们是信佛、学佛的佛教徒，就要学会让心静止在造就了色身的法光球中。行、立、坐、卧时不断修习，静止才是正确的觉悟之道、清净之道。