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明亮的心带来财富

  • 佛教徒的生活和修行原则

如果心能够入定,愉悦明亮如镜,那么无需辛勤付出,也会财源广进,不会经历贫穷,财富不断流入,流出的却很少。
保持明亮的心,维持愉悦的状态,安住于内在,财富自然滚滚而来。

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以法眼得见

受无止境,识无止境,受、想、行、识都一样,受在何处,识亦在何处;想在何处,识亦在何处;行在何处,识亦在何处,同等无异,不多也不少。这就是观,以法眼得见,意为殊胜的知见。 若没有证得法身,就无从体会涅槃的妙味,若证得法身,可体会涅槃的妙味。涅槃为寂灭、寂静、一切静止处。证得涅槃后,一切真正的美好皆源于涅槃。

布施即是给予

自古以来,布施一直受智者推崇,智者皆乐善好施。愚者认为越施越少,智者却认为越施越多。 布施非常重要,不必有求于他人,透过布施也能获得成功。但要有智慧地布施,若糊里糊涂地布施只会越施越穷,如果是有智慧地布施,则越施越富。因此,如果希望家财万贯,就要勤修布施,而布施即是给予。

净信法身

无论是男或女,作为凡夫俗子,精进禅修者即为净信佛教者。有多净信?即坚定不移的净信,净信如来,净信法身,以生命为代价去净信,就算往生也在所不惜。不可能不净信法身,就算死也愿意,这样才算是坚定的净信。

布施、持戒、禅修

每当我们布施、 持戒和禅修之后,…

让心静下来

通过精进禅修让心静下来,直至熟练精通。每个人都应该学会静心,当心静下来后,才不会心烦意乱,不会生气愤怒,人人心生欢喜,这被称为修习成就。让心静下来,且不满足于此,既要内心宁静,也要生活安宁。所有人劳有所得,安居乐业,丰衣足食。 想成为圆满的人,要修习毗钵舍那,利用智慧持续布施。若布施不间断,亲友必增多。也正因为禅修,助我们成就了一切。

利行

我们如何行事才能称为利行?即是尽自己最大的努力让他人受益,独乐乐不如众乐乐。 为人父母应尽力将孩子们培养成才,有一份好工作。为人儿女应赡养父母,让他们过上如天人一般的生活,这是家人之间的相互受益。与此同时,尽力帮助身边的亲人,使他们能够自食其力,不必依赖他人。援助左邻右舍,让他们增长见识,收获快乐。只有这样社区才会繁荣昌盛,这种行为称为利行。

忆念功德

要常忆念功德,而不是胡思乱想其他事情。当遇到困难时,更应该忆念功德,让心安住在功德中。无论做什么生意都要心系功德,这样才会生意兴隆,获得意想不到的收获。

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