北榄寺祖师

对邪见不放逸

佛教徒的生活和修行原则

对邪见不放逸，令正见生起，对恶行不放逸，令善行生起。不放逸一词贯穿了整部《三藏经》。

不放逸决定了善行的多寡，放逸决定了恶行的多寡。

忆念衰老

谈及衰老，首先会联想到什么？应该是我们的身体，因为身体时刻都在变化。忆念衰老，领悟人生无常，从而精进修行，这是佛陀和诸阿罗汉趣向涅槃之道，乃殊胜之道。当我们忆念衰老时，将生起不可思议的功德。要记住这一点，这很重要。

内在之法

很多人怀疑，不计其数的法，这是法，那也是法，却不知道去哪里寻找法，以及如何证法？其实法就在这里，无需去别处寻找，它就在每个人的体内。既然在体内，就应当让心静定在体内，若还未见，只要循序渐进如法修习，总有一天会见。

斋僧功德

供养出家人膳食是一件如法的善行，佛陀说施主斋僧将获得五种功德利益。哪五种功德利益？…

保护功德光球

当我们获得功德后该怎么做？如何保护功德？因为我们肉眼看不见它。我们应将心安住在造就了色身的法光球中，让心静定在法光球的中心，因为功德就在那里。当心正确入定后，我们将清晰地看见功德光球，当下心会法喜充满，感觉无与伦比的快乐，没有任何东西能比得上这种快乐。

佛教的核心

如果我们是信佛、学佛的佛教徒，就要学会让心静止在造就了色身的法光球中。行、立、坐、卧时不断修习，静止才是正确的觉悟之道、清净之道。

没有任何快乐比得上静止

世俗之乐缘起于心的静止，修行之乐亦缘起于心的静止，…

法护修持者

修持法者，法护之。因为法即是善，将为修持者带来快乐。…